
تجربة نفسية / مفهوم علم النفس المعرفي
تجربة نفسية / مفهوم علم النفس المعرفيتجربة حرمان الحواس
Sensory Deprivation Experiment
يحتاج العقل إلى تدفق مستمر من المدخلات المتنوعة ليبقى منظماً ومتيقظاً؛ وعندما تصبح المدخلات محدودة جداً أو رتيبة، يمكن أن تصبح الانتباه والإدراك والتفكير غير مستقرين.
شعبية
الفائدة
أسماء مستعارة
تجربة العزل الإدراكي؛ الحرمان الحسي؛ تجربة تقليل المدخلات الحسية؛ التحفيز البيئي المقيد / REST
النطاقات
علم النفس التجريبي / علم النفس المعرفي / الإدراك / انتباه / دراسات الوعي / العوامل البشرية / علم النفس الإكلينيكي
التعريف
- تجربة حرمان الحواس هي دراسة مُتحكَّم فيها يتم فيها تقليل المدخلات الحسية الطبيعية عن قصد أو جعلها رتيبة، عادةً لدراسة كيفية تأثير تقليل التحفيز على الانتباه والإدراك والتفكير والعاطفة والوعي.
الفكرة الأساسية
- يعتمد الأداء العقلي البشري ليس فقط على تلقي المعلومات، ولكن أيضًا على تلقي كمية كافية من المدخلات الحسية المتنوعة.
- عندما يصبح المدخل الحسي محدودًا جدًا أو رتيبًا، قد يعاني الناس من الملل، القلق، صعوبة التركيز، إدراك مشوه، تصوير حي للأشياء، أو تجارب شبيهة بالهلوسة.
- التأثير لا يُسبب دائمًا بانخفاض الإحساس وحده؛ فقد حذرت الأبحاث اللاحقة من أن توقعات المشاركين وإشارات التجربة يمكن أن تشكل أيضًا التأثيرات المبلغ عنها.
كيف يعمل
- في إعداد ماكغيل الشهير، تم دفع المال للمشاركين للاستلقاء على سرير في كابينة لفترات طويلة بينما تم تقليل التنوع الحسي.
- كان الإدراك البصري محدودًا بالنظارات الشفافة؛ كان الإحساس باللمس منخفضًا بالقفازات وأساور الكرتون؛ كان الصوت منخفضًا بغرفة شبه عازلة للصوت، وضوضاء تغطية، ووسادة من الفوم المطاطي.
- تم الحفاظ على الاتصال مع المجربين في الحد الأدنى.
- الإعداد قلل من التفاوت الحسي ولكنه لم يخلق غيابًا حسيًا كاملًا.
مثال على الاستخدام
- يريد باحث دراسة سبب فقدان مشغل الرادار أو الحارس الأمني أو الطيار للانتباه خلال فترات طويلة من المراقبة المملة.
- بدلاً من إضافة التشتيت، يقلل الباحث من الحداثة والتنوع الحسي ليرى ما إذا كانت الانتباه المستمر والتفكير تتدهور.
مثال مشهور
- مثال: تجارب الحرمان الحسي / العزلة الإدراكية المبكرة في جامعة ماكجيل التي أجراها و. هـ. بكسون، و. هيرون، وسكوت، والتي نُشرت في عام 1954 بعنوان "تأثيرات انخفاض التنوع في البيئة الحسية."
- لماذا يتناسب مع هذه القاعدة: وضعت الدراسة طلاب الكليات الذكور في بيئة حسية منخفضة التنوع وأبلغت عن القلق، الملل، صعوبة في التركيز، ضعف في الاختبارات المعرفية، الصور الذهنية، واضطرابات الإدراك.
- حالة التحقق: تم التحقق من التجربة العامة بواسطة الورقة المنشورة عام 1954. يجب التعامل مع الادعاء الشائع بأن "نصف المشاركين استسلموا خلال 48 ساعة" على أنه تم التحقق منه جزئيًا / لم يتم التحقق منه بدقة ما لم يتم تقديم مصدر أصلي مباشر لذلك الإحصاء بالذات. تشير التقرير الأساسي إلى أن المشاركين كانوا من الصعب الاحتفاظ بهم لأكثر من يومين أو ثلاثة أيام وأن البعض غادر قبل اكتمال الاختبار، ولكنه لا يذكر بوضوح "نصفهم خلال 48 ساعة".
حالات الاستخدام / المواقف التي ينطبق فيها
- دراسة فقدان الانتباه في بيئات العمل الرتيبة.
- فهم الملل، فشل اليقظة، وانخفاض التحفيز.
- استكشاف الإدراك المتغير، الصور الذهنية، والتجارب الشبيهة بالهلوسة.
- مقارنة التأثيرات البيئية بتأثيرات التوقع في تجارب علم النفس.
- مناقشة الحدود الأخلاقية في التجارب التي تشمل البشر.
متى لا يُستخدم أو سوء الاستخدام الشائع
- لا تتعامل مع ذلك كدليل على أن "الناس يصابون بالجنون بعد 48 ساعة"؛ فهذه نسخة شعبية مبالغ فيها.
- لا تخلط بين الحرمان الحسي والوحدة العادية أو التأمل أو الملل أو الحرمان من النوم أو الحبس الانفرادي.
- لا تفترض أن كل هلوسة تم الإبلاغ عنها ناتجة فقط عن انخفاض الحواس؛ توقعات المشاركين وخصائص الطلب يمكن أن تسهم أيضاً.
- لا تستخدم هذا المفهوم لتبرير العزلة القسرية أو ممارسات الاستجواب.
أصل القاعدة / الفكرة
- اخترع بواسطة: لم يتم "اختراعه" بوضوح بواسطة شخص واحد. أجريت دراسة بارزة مبكرة حول الحرمان الحسي البشري في جامعة ماكغيل بواسطة و. هـ. بكسون، و. هيرون، وسكوت، المرتبطين ببيئة أبحاث دونالد أ. هيب.
- سنة الاختراع: غير واضحة كفكرة عامة؛ ظهرت النشرة المميزة لجامعة مكغيل في عام 1954، مع ملخصات لاحقة تصف الدراسات الأولى في مكغيل بأنها بدأت حوالي عام 1951.
- البلد / سياق الأصل: كندا؛ جامعة ماكغيل. شمل السياق الاهتمام بانقطاعات الانتباه تحت ظروف رتيبة، مثل مراقبة الرادار وغيرها من مهام اليقظة.
خلاصة عملية قصيرة
- يحتاج العقل إلى تدفق مستمر من المدخلات المتنوعة ليبقى منظماً ومتيقظاً؛ وعندما تصبح المدخلات محدودة جداً أو رتيبة، يمكن أن تصبح الانتباه والإدراك والتفكير غير مستقرين.