प्रबंधन / प्रेरणा / नेतृत्व
प्रबंधन / प्रेरणा / नेतृत्वयाज़ावा का नियम
Yazawa's Law
लोग अपने ऊपर नियंत्रण रखने की लालसा करते हैं।
लोकप्रियता
उपयोगिता
अन्य नाम
यज़ावा का नियम / अपना-स्वयं का स्वामी सिद्धांत
क्षेत्र
प्रबंधन, प्रेरणा, नेतृत्व, स्वायत्तता
परिभाषा
- याज़ावा का नियम का मानना है कि हर कोई अपना खुद का मालिक बनना चाहता है और दूसरों द्वारा नियंत्रित नहीं होना चाहता — लोग प्रेरित होते हैं स्वायत्तता से, जबरदस्ती से नहीं।
मुख्य विचार
- लोग खुद के नियंत्रण में रहने की इच्छा रखते हैं।
- दबाव या मजबूरी प्रतिरोध पैदा करती है।
- स्वायत्तता प्रदान करने से स्वेच्छा से प्रयास करने की क्षमता खुलती है।
यह कैसे काम करता है
- हर व्यक्ति में स्व-निर्देशन की जन्मजात इच्छा होती है।
- जब उन्हें आदेश दिए जाते हैं, तो वे अनिच्छा से पालन करते हैं और खुद को अलग कर लेते हैं।
- जब उन्हें अधिकार दिया जाता है, तो वे खुद को निवेशित करते हैं और बेहतर प्रदर्शन करते हैं।
उपयोग का उदाहरण
- एक प्रबंधक जो टीम के सदस्यों को उनके लक्ष्यों का वास्तविक स्वामित्व देता है — बजाय इसके कि हर कदम को निर्देशित करे — उन्हें अधिक प्रतिबद्ध और आत्म-प्रेरित पाता है, जैसा कि कड़े आदेशों के तहत नहीं होता।
प्रसिद्ध उदाहरण
- उदाहरण: स्वायत्तता और अंतर्निहित प्रेरणा पर प्रबंधन लेखन में उद्धृत।
- यह नियम क्यों फिट बैठता है: यह सीधे स्व-मास्टरी की इच्छा को व्यक्त करता है।
- सत्यापन स्थिति: एक प्रबंधन कथन; "याज़ावा" के विशेष नामकरण की पुष्टि नहीं हुई है, हालांकि स्वायत्तता का सिद्धांत अच्छी तरह से स्थापित है।
उपयोग के मामले / लागू होने वाली परिस्थितियाँ
- प्रेरणा और इंगेजमेंट।
- प्रतिनिधित्व और सशक्तिकरण।
- नेतृत्व शैली और टीम प्रबंधन।
कब उपयोग न करें या सामान्य गलत उपयोग
- स्वायत्तता को जिम्मेदारी की अनुपस्थिति समझने की गलती न करें।
- बिना कौशल और संसाधनों के मालिकाना हक न दें जो इसे लागू करने के लिए आवश्यक हों।
- यह न मानें कि हर कोई समान स्तर की स्वतंत्रता चाहता है।
नियम / विचार की उत्पत्ति
- अविष्कारक: प्रबंधन साहित्य में "यज़ावा" को श्रेय दिया गया; स्रोत अप्रमाणित।
- अविष्कार का वर्ष: आधुनिक; निश्चित रूप से तिथि निर्धारित नहीं।
- देश / उत्पत्ति का संदर्भ: लोकप्रिय प्रबंधन साहित्य।
साक्ष्य / शोध आधार
- आत्म-निर्णय सिद्धांत और आंतरिक प्रेरणा पर शोध के अनुरूप।